נדרים | דף כה | נדרי שגגות

אחד מארבעת הנדרים שהתירו חכמים הוא 'נדרי שגגות', והגמרא בסוגייתנו מביאה ברייתא המשווה דין זה לדין "שבועות שגגות" – "כשם שנדרי שגגות מותרין, כך שבועות שגגות מותרות". ממבנה הברייתא נראה שדין השבועות תלוי בדין הנדרים, אך במסכת שבועות (כו ע"ב) למדנו שדין השבועות הוא היסוד, מכוח הכתוב "לכל אשר יבטא האדם בשבועה", ודין הנדרים נלמד ממנו. אפשר שהברייתא הקדימה את הנדרים משום שבמשנה נזכרו רק נדרי שגגות.

מדברי הגמרא בשבועות עולה שנדרי שגגות אינם חלים לא בגלל הערכה שמדובר בטעות אלא משום שנדרים אינם בלא דעת האדם – "האדם בשבועה". בנוסף, בעוד התרת חכם באמצעות 'פתח' מתבססת על טעות ביחס לסיבה חיצונית, בנדרי שגגות הטעות היא בעיקר הנדר.