הרב אהרן ליכטנשטיין

לחץ כאן להירשם לסיום ש"ס - תנ"ך לעילוי נשמת מורנו ורבנו הרב אהרן ליכטנשטיין זצ"ל

 

הרב אהרן ליכטנשטיין זצ"ל נולד בצרפת, והתחנך בארה"ב. הוא נסמך ע"י רבו המובהק, הרב יוסף דב הלוי סולובייצ'יק זצ"ל, בישיבה אוניברסיטה. במקביל, הרב סיים דוקטורט בספרות אנגלית באוניברסיטת הרווארד. הרב ליכטנשטיין ידוע במחויבותו ללימוד התורה המסורתי מתוך התמדה, העמקה ועיון. משנתו מושתתת על תפיסת עולם יהודית רחבה, בהתאם למסורת שהנחיל הרב סולובייצ'יק זצ"ל. בשנת תשל"א נעתר הרב ליכטנשטיין לבקשתו של הרב עמיטל זצ"ל, עלה לארץ והצטרף להנהגת ישיבת הר עציון. כיום מעביר הרב בישיבה שיעורים כלליים לכל בני הישיבה, שיעורים יומיים בגמרא בעיון, שיעורי "חבורות" לבני השיעורים הגבוהים ולכולל העיון בישיבה, וכן שיחות ושיעורים בנושאי מחשבה ואמונה. לאחרונה החלה להתפרסם סדרת ספרי "שיעורי הרב ליכטנשטיין" על נושאים שונים, ועד כה ראו אור ספרי השיעורים על מסכתות זבחים, טהרות, בבא מציעא, בבא בתרא, וכן על קונטרס "דינא דגרמי". כמו כן, יצאו לאור מספר ספרים של הרב בענייני מחשבה ואמונה. הרב ליכטנשטיין משמש כמקור השראה עבור ציבור נרחב, בשל עוצמת אישיותו, גדלותו בתורה ודרכו החינוכית.

לחץ כאן כדי לשתף אותנו בסיפורים האישיים שלך, בתנחומים, שיעורים, או הספד.

 

להספדים

 

למבחר מאמרים מרכזיים

מרצה כותרת תקציר סידרה
הרב אהרן ליכטנשטיין התפילה במשנת הגרי`ד סולובייצ'יק זצ`ל (ב) בעייתיות באמירת דברי "שבח" בתפילה. השבח בברכות שמונה עשרה וסמיכת גאולה לתפילה הם ה"מתיר" של הבקשות. החיוב להתפלל הוא המתיר להתפלל ולבקש. האדם יכול בתפילתו לעמוד במחיצתו של הקב"ה כי זה צורך של האדם.
הרב אהרן ליכטנשטיין התפילה במשנת הגרי`ד סולובייצ'יק זצ`ל (ג) התפילה היא "עבודה שבלב" אך יש בה גם "מעשה מצוה" -הדיבור בפה. בתפילה ישנו גם ההיבט של היחס בין היחיד לציבור. הרב סולובייציק ראה את התפילה כמעמד שבו אדם עוסק בהקרבה עצמית. האדם זקוק לקשר עם הקב"ה. התפילה היא דבר מורכב ודיאלקטי, האדם יכול לתת ולהקריב ומצד שני הוא חלש ללא כוח. התפילה היא נתינה אך גם קבלה. בתפילה האדם מוצא את עצמו.
הרב אהרן ליכטנשטיין "כנגד ארבעה בנים דיברה תורה"
הרב אהרן ליכטנשטיין הלכה ופוליטיקה בזמן הזה מה היחס הראוי בין ההלכה לבין הפוליטיקה? מחד - להלכה יש עמדה ברורה בשני ענפי הפוליטיקה: בצורת השלטון הרצויה (`הלכות מדינה`) ובאופן ההתנהגות של אותו שלטון. יש להלכה עמדה ברורה בשאלה הערכית, של קביעת סדר העדיפויות הלאומי, גם אם הוא נחשב מבחינה הלכתית ל`דבר רשות`. כיום, חובה עלינו להדגיש דווקא את הערכים המלכדים את החברה הישראלית.
הרב אהרן ליכטנשטיין 23-02: דור לדור
הרב אהרן ליכטנשטיין 23-03: מן המצר קראתי-ה
הרב אהרן ליכטנשטיין 23-10: מעמד האישה בעידן המודרני
הרב אהרן ליכטנשטיין 23-15: דברי פרידה מבוגרינו
הרב אהרן ליכטנשטיין 24-12: תפקיד הרב בעידן הגוגל רב שיח - הרב אהרן ליכטנשטיין, הרב עזרא ביק, הרב חיים נבון
הרב אהרן ליכטנשטיין 24-14: "ריב של אוהבים עם העולם"
הרב אהרן ליכטנשטיין דרושה השקעה רבה מתוך ריאיון שערך הרב חיים נבון עם הרב ליכטנשטיין, עולם קטן, ראש השנה תשס"ט
הרב אהרן ליכטנשטיין על לב אהרן אמרות והגיונות, לקוטות ופרפראות מתורת מו"ר הרב אהרן ליכטנשטיין שליט"א
הרב אהרן ליכטנשטיין הגישה המושגית-בריסקאית בלימוד התורה: השיטה ועתידה הגישה הקונצפטואלית נותרה הדרך המועדפת להשגת המטרות הכפולות "להבין ולהשכיל" "ולהגדיל תורה ולהאדירה".
הרב אהרן ליכטנשטיין חינוכי ושאיפותיי: הרהורים אוטוביוגרפיים של הרב אהרן ליכטנשטיין "...על אף חסרון האווירה התורנית בפריס, ועל אף שהסביבה בה גדלתי הייתה רחוקה מאוד ממה שהיום נראה לרובנו מובן מאליו, ביתנו היה בית יהודי מושרש ומובהק." מאמר זה עובד מתוך שיחה שהועברה באנגלית בחורף תשס"ז (2007) לתלמידי חו"ל בישיבת הר עציון. המאמר עובד על ידי ראובן ציגלר עם יוסף בלוך מתוך תמליל שהוכן על ידי מרק הרמן ודב קרול. תרגום לעברית: חנה גלזנר. עריכת התרגום: דוד פוקס. הערות שוליים במאמר זה הן משל העורכים.
הרב אהרן ליכטנשטיין מידת הביטחון שיחה שניתנה בעקבות מלחמת יום הכיפורים
הרב אהרן ליכטנשטיין אמא דברים שנאמרו במעמד הלוויית אמו של הרא"ל ז"ל. הם מועלים על הכתב פחות או יותר כפי שנאמרו, פרט לשינויי סגנון קלים, אך בתוספת כמה קטעים קצרים בשולי ההספד, אשר הושמטו, בשעת מעשה, בגין לחץ זמן.
הרב אהרן ליכטנשטיין טובה חכמה עם נחלה "דומה שקשה לחדש דבר בסוגיית יחסי תורה וחכמה. מה לא נאמר ונטען בנדון במרוצת הדורות? מאידך גיסא, ברור שקשה להסתפק בקיים, שכן אין לבעיה זו אלא מקומה ושעתה... לא ניתן לקיים בה דיון רציני ללא מודעות ורגישות למציאות קיומית ותרבותית ספציפית, על כל היבטיה וגווניה; ומכאן המקום לניסוח מעודכן של ויכוח עתיק.."
הרב אהרן ליכטנשטיין 18: ירושלים - בין מקום קדוש למקום טהור הרכבת הקלה מפליגה מהר הרצל אל פסגת זאב, וחולפת דרך התחנה המרכזית והעיר העתיקה. עד כמה ברורה לנו הקרבה למקום המקדש והחיים התוססים ה'טבעיים'? הרב אהרן ליכטשנטיין זצ"ל דן בירושלים כסמל - סמל לטהרה וסמל לקדושה. כיצד נפייס בין המגמות הללו?
הרב אהרן ליכטנשטיין זאת תורת ההסדר בעמדו בדמעות על פיסגת הר הזיתים, כשהמראה העגום של "כל המקודש מחבירו חרב יותר מחבירו" משתרע לנגד עיניו, מה היה הרמב"ן נותן כדי לעמוד בראש ישיבת הסדר?
הרב אהרן ליכטנשטיין "ושמרו דרך ה'" – חשבון נפש הציבור הדתי המודרני הציבור הדתי המודרני מוצא את עצמו נתון תחת התקפות גוברות. [הקובץ השלם]
הרב אהרן ליכטנשטיין הרעב לדבר ה' מה עושה אדם המגלה שלימוד התורה שלו רדוד? ייתכן שהפגם בלימוד התורה מעיד על אישיות שטחית, ייתכן שהוא נובע מעצלנות וייתכן שהוא נובע מחוסר הכרה במרכזיותו של לימוד התורה.
הרב אהרן ליכטנשטיין מקור האמונה הוא האמונה עצמה בשורה התחתונה, מקור האמונה האנושי העיקרי הוא האמונה עצמה.
הרב אהרן ליכטנשטיין 10: בעניין שימור מצה קיימות שתי הלכות בדין שימור: בכל שבעת ימי הפסח - אליהם התייחס הרמב"ם בפרק ה' - קיימת חובה של שימור "שלילי", של מניעת חימוץ. לא כן בלילה הראשון, עליו מדבר הרמב"ם בפרק ו, בו יש צורך בשימור "חיובי", לשם מצת מצווה.
הרב אהרן ליכטנשטיין ברכות התורה ומעמד הר סיני
הרב אהרן ליכטנשטיין הרהורים על עשיית משפט במדינת ישראל בימינו בין חזון למציאות

עמודים