שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תש"ף
מרצה כותרת תקציר
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין את משכן ה' טמא טומאת המשכן והמקדש היא טומאה הנוצרת מחטאים מסויימים. לטומאה זו יש השלכה חשובה גם בימינו, לאחר חורבן המקדש.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל האמירה והשמיעה
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל לא תשנא את אחיך בלבבך על היחס לקירוב החברה החילונית לדרך התורה.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין אדם ועולם הטבע אדם וחוה בגן עדן חיו בהרמוניה מלאה עם הטבע עד אשר חטאו. פתרונם לכך שגילו את הבושה היה בכיסוי קטן וארעי. הקב`ה מכין להם כותנות עור אשר מפרות את הסדר הטבעי שהיה קיים והן הופכות לתיקון של האדם למצב של החטא. על מנת שהאדם לא יחשוב שכעת הוא שולט בטבע, על בגדו הוא מצטווה לשים ציצית אשר מזכירה לו את הקב`ה, ולכן מצוות ציצית שקולה כנגד כל המצוות כי היא מחייבת את האדם לזכור שבכל מעשיו, עדיין גדולים יותר מעשי הקב`ה.
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין שיחה לפרשת שלח - רחב – מקפיטליזם וניצול למוסר ומשפחה בדברינו הבאים נבקש לעסוק בעיקר בהפטרת פרשת שלח – שליחת מרגלי יהושע בפרק ב.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין משה רבינו - מופת למנהיגות בעת משבר הציצית מזכירה לנו את גבול העשייה האנושית. על האדם להטביע את חותמו בטבע מחד, אך גם להכיר בגבולותיו ובקב`ה שמעליו מאידך.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן הכהונה והאחריות הלאומית אנו מכירים שני סוגי שאלות כדי לדעת את העתיד: מותרות - בנבואה או באורים ותומים וכו', ואסורות - בעלת אוב וכו'. מתוך הסבר ההבדל ביניהן, ניגע בתפקיד הכהונה באופן כללי, ובאחריות שהם לוקחים על עם ישראל. מאחריות זו נלמד לחיינו אנו, בעיקר בזיקה להתחדשות ההלכה עם תקומת מדינת ישראל.
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין שיחה לפרשת 'בהר בחקותי' - מעורבות נפשית בעבודת ה' תחילתה של הפרשה האחרונה בספר ויקרא נראית כמתאימה ביותר לתחילתו של חומש זה. בתחילה, התורה מדברת על האדם המתקרב לברואו, ובברכות המסיימות מדובר על כך שהקב"ה ישכון בעם ישראל. אלא, שלאחר הברכות באות הקללות. הרב משה ליכטנשטיין מסביר כיצד לאחר שיא כה גדול, ניתן להגיע לשפל כה עמוק - ע"י הבחירה החופשית.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין מציאות וחלום לא תמיד אדם מודע לגודל התהליך בו הוא נמצא. אנו חשים שתקופה זו היא בעלת משמעות רבה, ותחושה כללית זו צריכה ללוות אותנו בתשתית של חיי היום יום.
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין ויקח קרח - על שיח הזכויות במדרשים קיימים שלושה מניעים מרכזיים לטענותיו של קרח. ייתכן ושלשתם משלימים זה את זה, כאשר הנחה אחת עומדת ביסוד כולם - תפיסה של זכויות עצמיות, בניגוד לתפיסה של חובת האדם בעולמו.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן מה בין "מאכל בהמה" למתן תורה? תקופה זו של השנה החקלאית מאופיינת בקציר השעורים- שהם מאכל בהמה. כיצד זה קשור לשבועות? רק מי שמוכן לאכול בפשטות, ללא קישוטים, ואוכל לצורך קיומו, יכול להגיע ל`לחם הביכורים` של שבועות ממקום של טהרה.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל איש על מחנהו ואיש על דגלו איש על מחנהו מדבר על תחושת הנוחות שחש אדם במקום הטבעי לו. הנסיון של אברהם בלך לך אינו העזיבה אלא הנסיון להשתרש במקום חדש. איש על דגלו מדבר על ישום של היעוד האישי של כל אדם.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין כי עבדי הם משמעות הביטוי "עבדי הם" בהיבט הממעט, קרי - ולא לעם אחר, ובהיבט המרבה, כלומר - מול החופש של תרבות המערב.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל הלכה ורוחניות על השילוב העדין בין התורה ליראה, בין ההלכה לתורת הסוד.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין שרוב גופי תורה תלויים בה הגיוון הגדול במצוות שבפרשתינו מעיד שיש לקבל וללמוד את התורה כמכלול אחד.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין תמידים כסדרם יש כאלו שיראו בביטול התמיד בי`ז בתמוז מאורע פחות חמור. תפיסה זו היא מוטעית. בסיסה של היהדות היא בקיום התמידי, ביום יום, ולאו דווקא בארועים המיוחדים. היהדות שואבת את כוחה מהשגרה, ומהקיום הקבוע. המטרה היא להוסיף את היחודיות ליום יום.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין תמידים כסדרם מבין חמשת הפורענויות המצויינות בי`ז בתמוז, יהיו אלה שיטעו לחשוב שביטול התמיד הוא הפחות חשוב מבין החמישה. קורבן התמיד מייצג את הקשר היומיומי, נטול השיאים, ולכן הוא קודם למוספים.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין חומש הפקודים ספר במדבר נקרא גם חומש פקודים בשל המפקדים הרבים. הבחירה המונח פ.ק.ד על פני המילים האחרות נובעת מכך שפקידה היא אינה רק ספירה אלא ספירה תוך מתן תשומת לב אישית לכל פרט. בספר תהילים נקראים המצוות פיקודיך על מנת להדגיש את חיבת כל מצווה בפרט כדרך להתקשר עם הקב`ה.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן ספר הברית והר סיני "מה עניין שמיטה אצל הר סיני?" - זו השאלה המפורסמת שמביא רש"י. בדברינו ננסה לקשר בין מעמד הר סיני וכריתת הברית, לדיני השמיטה בפרט ולהתייחסויות שבין אדם לחברו בסוף חומש ויקרא בכלל.
שיעורי טקסט הרב ברוך גיגי שיחה לפרשת במדבר - החשיבות שבתהליך בהקדמתו לחומש במדבר, כותב הרמב"ן שעיקרו של חומש זה הוא בהוראות השעה שבו, ולא בהוראות לדורות. כאן עולה השאלה - מדוע התורה כללה חומש זה בתוכה, אשר רובו כלל לא מופנה כלפינו? הרב ברוך גיגי עונה על שאלה זו, ומתמקד בחשיבותו הרבה של התהליך אשר אינה פחותה מזו של המטרה.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל אמור ואמרת קודם שהאדם מוכן לשמוע, עליו לפתוח את לבו.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין על ניתוח ההיסטוריה והמציאות מה פירוש הביטוי `והלכתם עמי בקרי`? האם המקריות היא בקיום המצוות, או בהתייחסות להיסטוריה? האם אנו באמת צריכים לשפוט כל מעשה שמתרחש מסביבנו בעיניים אלוקיות של שכר ועונש? האם אנו מסוגלים לפרש את המציאות כולה על סמך ההסתכלות הצרה שלנו? כיצד אנו יכולים מצד אחד לא להתייחס אל המציאות כמקרה, ומצד שני להיזהר מגאווה יתרה ומטעויות הרות אסון?
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין תלמוד גדול, שמביא לידי מעשה על היחס בין רוח לחומר, בין המחשבה הראשונית ליישומה.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל ייעודו של האדם בניגוד למלאכים אשר יודעים את יעודם, ובביטול יעודם בטלים הם, לכל אדם מישראל יעוד אשר לא ידוע לו. על כן, על האדם לחפש את יעודו בעזרת התורה, ובכך הוא תופס את חלקו מכלל ישראל
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין השלום על חשיבותו של ערך השלום.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין פרשת בחוקותי - ערך השלום
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין חטא משה ואהרן - ההחמצה משה ואהרן נענשים בעונש חמור ביותר. פרשנים רבים ניסו להבין מהו חטאם. העונש בא על מה שהחמיצו הזדמנות ועל שלא מימשו פוטנציאל שהיה טמון בארוע.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין ובקצרכם את קציר ארצכם החזרה על מצוות לקט, שכחה ופאה מלמדת אותנו לקבוע את סדרי העדיפויות רק על פי ההלכה, כדי שלא להגיע לכל מיני קלקולים.
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין המחויבות בעבודת הלוי מדוע לא נתנת ללוים אפשרות בחירה איזה תפקיד ימלאו במקדש? התשובה על כך היא שדווקא מחוייבות אמיתית תלויה בחוסר הבחירה. כאשר ניתנת הבחירה תפקידים מסויימים הופכים נחשבים יותר מאחרים. בדומה לבחירה הקיימת כיום לגבי שירות צבאי.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל עבודת הלוים ללוים שלושה תפקידים במקדש- נשיאתו, שמירתו והוראת התורה. שלושת התפקידים האלה מתמזגים יחד לכדי עקרון של רוממות העם והובלתו.

עמודים