שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תש"ף
מרצה כותרת תקציר
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל בינו שנות דור ודור דלתות בית המדרש צריכות להיות פתוחות הן כלפי אלו המעונינים להכנס וכן שהלימוד הנלמד בבית המדרש יצא לרחוב. יש להקפיד שדברי התורה הנאמרים בבית המדרש יוכלו לצאת החוצה והליות מובנים על ידי כלל הציבור על מנת שגם מי שאינו תלמיד חכם יוכל ללמוד.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל עבודת ה' על ידי נדרים נדירת נדרים נתפסת כדבר שלילי בגמרא ומשוות להקמת במות- שגם היא נעשיית בשביל להתקרב להקב`ה אך היא לא הדרך הנכונה. יש בדרך זו נסיון להתרחק מהציבור ומהכלל.
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין תוכחות משלימות על מנת להבין יותר טוב את גורמי החורבן אנו משווים בין הפטרות ירמיהו וישעיהו הפותחות את שני הספרים. דרך הפתיחים, הכתובת אליה מופנית הנבואה, הכלל והפרט. השילוב בין שתי הנבואות נותן לנו יכולת ללמוד טוב יותר כיצד עלינו לחזור בתשובה.
שיעורי טקסט הרב ברוך גיגי ברית ערבות מואב רגע לפני הכניסה לארץ, כורת ה' ברית עם בני ישראל. הבחירה במועד זה אינה מקרית, אלא באה להדגיש את השינוי שעברו בני ישראל מאז הר סיני ועד רגע הכניסה. עונשם של בנ`י במידה ולא יעמדו בברית היא חסרונו של הקב`ה, הפורענות אשר תבוא בעקבות כך היא כתוצאה מהריחוק מהקב`ה.
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין כבוד תורה ודעת תורה פרשת בלק חושפת בפנינו גם את דמותו של בלעם, ובדרכו של רש"י, ננסה ללמוד מבלעם כיצד אין להתנהג, בשני תחומים: כבוד תורה ודעת תורה.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל שיחה לפרשת מטות מסעי - עבודת ה' על ידי נדרים פתיחת פרשת מטות שונה מהפתיחות המקובלות - אין כאן פנייה של ה' למשה, אלא של משה לראשי המטות. רב עמיטל זצ"ל מסביר שהדבר נובע מכך שראשי המטות פנו למשה בשאלה האם ניתן להוסיף איסורים על איסורי התורה. מתוך נק' זו ניגש הרב עמיטל לשאלת הוספות על התורה ופנייה לנתיבים אישיים, בהקשר של עולם הנדרים ובאופן כללי.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן חוק או משפט - פרה אדומה ועבודת ה' לצד הגישה המקובלת, הרואה במצוות פרה אדומה 'חוק', מצווה אשר אין לה טעם המובן לנו, ואשר מבטאת עקרונות של הליכה תמימה אחר ה', מציג הרב יעקב מדן גישה נוספת, המנסה להבין את טעם ומהות המצווה, המנסה להתמודד עם המוות ע"י קידוש החיים. הרב מציג את שתי הגישות גם יחד, ולא טוען לעדיפות של אחת על פני חברתה.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין פרשת בלק - מה טבו אהליך יעקב בברכות בלעם קיים שילוב מפתיע - שלווה ופסטורליות, יחד עם מהומות וניצחונות במלחמה. על בסיס דברי רש"י המסביר שתאוות הדם המוזכרת בברכת בלעם היא תאווה למצוות, מסביר הרב אהרן ליכטנשטיין זצ"ל את ייחודו ואיכותו של שילוב זה, אשר הוא לפלא בעיניו של בלעם ואומות העולם.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין חטא משה ואהרן משה ואהרן לא נענשו על מה שעשו, אלא על מה שלא עשו: הם החמיצו הזדמנות פז לקדש שם שמיים באופן משמעותי. אדם נתבע לממש את הפוטנציאל שיש בו.
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין מקצת דיני ימי בין המיצרים כמעט ואין מקורות לשלושת השבועות. הגרי`ד קישר בין ימים אלו למנהגי אבילות. אך קשר זה אינו מוחלט, ורצוף קשיים. מטרת המנהגים הללו הן לוודא כי אנו איננו שוכחים את אשר קרה וחשים אבל אמיתי על החורבן.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל האתגרים החברתיים העומדים לפני מדינת ישראל חלק א' ישנה בריחה חברתית ממחויבות ועשייה של דברים רק מתוך בחירה חופשית לאותו רגע. הסכנה בכך היא התנתקות מאחריות לחברה ולמשפחה. היהדות נתנה בחירה חופשית ובמקביל `כפה הר כגיגית` ובכך דרשה מחוייבות.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין "יעזוב רשע דרכו" "אי זו היא תשובה גמורה? זה שבא לידו דבר שעבר בו ואפשר בידו לעשותו, ופירש ולא עשה מפני התשובה" (ב', א).
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין וידבר משה אל ראשי המטות על הזהירות בנדרים ובשבועות, ועל חשיבות ההתייעצות עם גדולי תורה בעיקר בעניינים אלו.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין שיחה לפרשת דברים - תהליך מינוי השופטים בספר דברים אנו נפגשים עם אישיותו העוצמתית והמגוונת של משה רבנו. מכל התכונות המיוחדות לו, נאומו של משה פותח במינוי השופטים. הרב ליכטנשטיין זצ"ל סוקר את המקורות העוסקים במינוי השופטים, בדרישות העולות מהן ובמשמעויות הנגזרות מכך.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן קנאות קטיעא "הנני נותן לו את בריתי שלום" - אך מדוע נקטעה ה"ו" במילה "שלום"? ננסה לעמוד על מעשהו של פנחס בהקשרו הכללי, ומתוך השוואה למקרים נוספים, ולהבין את מקומה של הקנאות.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין הן עם לבדד ישכון על ייחודו של עם ישראל בין האומות.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל בינו שנות דור ודור משה מעביר את התורה ב-70 לשונות. על ידי מעשה זה הוא אומר לבני ישראל כי התורה נכונה בכל דור ודור ויש לה יכולות להתמודד עם כל סוג של תרבות אשר תנסה להשפיע עליה. היא מתאמינה עצמה לכל דור.
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין בין "נחמו" להפטרת עקב הפטרת עקב שונה מההפטרה הקודמת. ניתן לראות כי עמ`י נמצא כעת בשלב אחר של הגלות ועל כן בשלב אחר של התמודדות עם הגלות הרוחנית מהקב`ה. על מנת להראות את מערכת היחסים של עמ`י והקבה ישנם שימושים שונים בדימויים ומשלים כגון- אב ובנו, אדון ועבד.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל האתגרים החברתיים העומדים לפני מדינת ישראל חלק ב' הרב דן באתגרים הבולטים בימינו. כאן הוא עוסק ברדידות הדיון הציבורי ובמשמעותו על תרבות הדיון וכן בתופעות המיסטיציזם הפושטת בעולם ומהווה תופעה המנוגדת לחלוטין לעולם הדתי. הרצון למצוא פתרונות בזק לכל בעיה במקום להעמיק את החשיבה וחיפוש פתרון יסודי ואמיתי.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין תרבות אנשים חטאים
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין שיחה על התפילה ממקורות שונים אנו למדים כי אין להאריך בתפילה כדי שלא להטריח את הציבור. אך מה ההגדרה של אריכות יתירה? מה הקצב הראוי המתבקש, ומהי הסטייה הבעייתית? כמו כן, האם האורך הרצוי שווה בכל המקומות, או שמא אורך התפילה הרצוי נמדד אחרת במקומות שונים? מהם ההבדלים בין תפילה בישיבה לבין תפילת 'בעלי בתים'?
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין תשעה באב והפטרות הנחמה לחורבן יש 2 תגובות. האחת היא אבלות והשניה היא תשובה. על כן ניתן לראות בנבואות הנחמה מענה לשתי התגובות. בתחילה נחמה ולאחריה קריאה לעם לחזור בתשובה.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל עבודת ה' על ידי נדרים הלשון "זה הדבר אשר ציווה ה'" הפותחת את פסוקי התורה העוסקים בנדר, מרמזת לנו שמדובר במעין תשובה לבקשה. מה יסוד הבקשה, ומדוע אנו מוצאים בחז"ל כמה התייחסויות המביעות ביקורת על בקשה זו?
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין שיחה לפרשת שופטים - תמימות ושלמות בפרשתנו עם ישראל מוזהרים להתרחק מן בעלי האוב ודורשי המתים למיניהם, המוגדרים שם כ'תועבות הגוים', וכנגדם מצווים להיות תמימים עם ה'. הרב אהרן ליכטנשטיין זצ"ל פורס שלוש שיטות שונות בהסבר מושג התמימות ומנתח את המשמעויות העולות מהשוואה זו.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן שיחה לפרשת פנחס - שני מנהיגים – שתי הנהגות בפרשתנו אנו עדים לעלייתם של שני מנהיגים גדולים חדשים השונים זה מזה מהותית, הן באופיים והן בדרך עלייתם להנהגה.
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין וישבנו אתכם והיינו לעם אחד?! פרשת המלחמה במדיין מציבה בפנינו את אחת הקשות מפרשיות המקרא - הציווי להרוג את רוב השבויות המדייניות ואת בניהם. מתוך ההנחה שמקומו של המוסר האנושי לא נפקד אף מפרשה זו, מנסה הרב משה ליכטנשטיין למצוא בפרשייה הבנה ברמה מסויימת, ולו אף קטנה.
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין בין "נחמו" להפטרת עקב העם, הנמצא בגלות כבר זמן מה חש שנשכח. הנביא מדגיש לעם כי הגלות עתידה להסתיים, ויותר מכך- מסביר לעם ישראל כי קשרו עם הקב`ה אינו תלוי, אלא הוא קשר קיומי קבוע שאינו ניתן לניתוק.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין אשת יפת תואר היתר אישה יפת תואר אינו מצווה ואינו אידיאל. על מנת שלא להביא את ישראל למצב של חטא בחרה התורה להתיר (עם מגבלות). נלמד מכך שגם כאשר אדם רואה כי אינו יכול להגיע רוחנית, עליו לא להרים ידיים ולוותר על הכל אלא עליו להתמיד במה שיכול ולשאוף הלאה.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין זכייה בכתר כהונת פנחס היתה זהה לזו של אבותיו, אף שהיה צריך לפעול כדי להשיגה. כך גם בכתר תורה: אף שאדם צריך להשיגו בעצמו, עליו לדבוק במסורת אבותיו.
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין עניה סוערה לא נוחמה עמ`י על אף נבואות הנחמה אינו מתנחם. הפטרה זו עוסקת בנחמה על הסבל של השעבוד והגלות. הנביא קושר בין החזרה בתשובה של עמ`י לבין גאולתו.

עמודים