שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תשע"ט
מרצה כותרת תקציר
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין תכלית ותהליך מדוע מתוארים כל המקומות בהם חנו בני ישראל? הרב אהרן ליכטנשטיין מביא מספר תשובות והתייחסויות לכך מדברי חז"ל והראשונים.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין ויסעו... ויחנו... התורה מלמדת אותנו לשאוף ולהתקדם, אך מאידך - לא לרוץ יותר מדי. האדם צריך לבחון תמיד היכן הוא נמצא ולאן פניו מועדות.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל על היהודים והיהדות ניתן היה לחשוב כי הקללות והברכות יגרמו לכך שעמ`י יעבדו את ה' מתוך פחד. אך זו לא המטרה. המטרה היא ליצור מערכת של קשר אמיתי שלא ניתן לניתוק.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל כפייה דתית
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין בני גד וראובן בקשתם של בני גד וראובן לוותר על המגורים בארץ מסיבות כלכליות היתה ללא ספק בלתי-מוצדקת, אף שמשה קיבל אותה.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל לנו בושת הפנים בניגוד למקובל, הרמ`א מקל יותר מהמחבר בשאלת אמירת הסליחות. למה? האם זה קשור לגודל המעמד של חודש אלול, שהיום כבר קשה להתחבר אליו? מהי בושת פנים אותה אנו מזכירים בתחילת הסליחות? האם זה משום שכל השנה אנו מטייחים את הביקורת העצמית ומפנים ביקורת רק כלפי חוץ? האם זה יכול להיות בגלל שאנו מגיעים להכרה שמה שכבר כן קיימנו היה ללא 'טעם', ללא לחלוחית?
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין בין הפטרתינו ל"נחמו". ישנם קווי דמיון רבים בין הפטרה זו לבין הפטרת נחמו. הפטרה זו משתמשת בחזרתיות המוכרת משם (אנוכי אנוכי, עורי עורי) ויוצרת נבואת נחמה המתיחסת אל העבר, אל ההווה וכולל גם הבטחה לעתיד.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין מינוי דיינים בתחילת הפרשה מתעסק משה לא מעט במינוי הדיינים. מהן התכונות הנדרשות מהדיינים ואלו דגשים שמה התורה על תהליך המינוי של הדיינים?
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל שיחה לפרשת כי-תבוא - הכרת טובה הפרשה פותחת במצוות ביכורים. רש"י במקום כותב שהדבר נועד להטמעת ערך הכרת הטוב. הרב עמיטל זצ"ל מרחיב על מידה זו של הכרת הטוב, וטוען שבדורנו, לא עליה לבדה אמורה לעמוד אמונתנו.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני על פי הרמב`ם כל המלחמות הן מלחמות המבוססות על דת. על כן, כאשר בוחנים את מצבינו כיום ברור כי סלע מחלוקת העיקרי במלחמת הערבים כנגדינו היא הר הבית. על כן, עלינו לאחוז בהר הבית מסיבות לאומיות וחינוכיות. אחזקה בהר הבית שומרת על זהותינו היהודית ועל תודעתנו ההיסטורית.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן שלושה נתנבאו בלשון איכה המדרש קושר בין שלושה נביאים שנתנבאו בלשון איכה - משה, ישעיהו וירמיהו. על פי קישור זה הרב מדן מתחקה אחר הסיבות לשבר אצל כל נביא. הבנת סיבות אלו תורמת להבנת החורבן.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין לכל מקום שתלך המצוות מלווין אותך מסמיכות פרשיות שילוח הקן והמצוות שאחריה ניתן ללמוד כי המצוות אינן נפרדות מהחיים עצמם. בכל רגע ומקום ישנן מצוות אותן ניתן לקיים. על מנת שיוכל לחיות חיים אלו עליו לבסס את למידתו ואת קשרו למצוות
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין הפטרת "רני עקרה" הדימוי המרכזי בנבואה זו היא העקרה, כאשר היא משל ליאוש וחוסר התקווה לעתיד טוב בגלות. אדם ללא בנים נחשב כמת. הנחמה היא בצפייה לעתיד שבו יפרח עמ`י.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין על טעמי המצוות למה הקב`ה חייב אותנו בקיום כל-כך הרבה מצוות? האם טעם המצוות הוא משום תיקון העולם, או שיפור האדם? אם מדובר באפשרות השנייה, את מה בדיוק באות המצוות לשפר אצל האדם?
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל שילוח הקן וכיבוד הורים למצוות שילוח הקן ומצוות כיבוד הורים שכר דומה. מה הקשר בניהן? שתיהם מופיעות בהפתעה לאדם. הוא אינו יודע מתי יזכה לקיים אותן וכך הוא מקבל הזדמנות לעבוד את ה' מתוך אהבת ה'
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין המסע והיעד על חשיבות הדרך, בלא קשר להשגת היעד.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין התורה - סם חיים או סם המוות המחשבה תופסת מקום חשוב בחייו של האדם. על כן, לומדי התורה צריכים לבחון האם התורה מהווה הכרח קיומי בעבורם.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן אל ירך לבבכם נראה את גישתו המפורסמת של הרמב"ם לציווי, ולעומת זאת את דברי נחמיה לעם. מתוך דברי נחמיה ננסה לבחון את ההתרחשויות הביטחוניות במדינת ישראל, ומה הציווי אומר לנו כיום בשדה הלאומי והבין-לאומי.
שיעורי טקסט הרב ברוך גיגי שיחה לפרשת 'ניצבים וילך' - בין רוחני לגשמי דרך ההבחנה 'לא בשמים היא' לבין 'לא מעבר לים', עוסק הרב גיגי ביחס בין הרוחני לגשמי, בין תורה לארץ.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין פרשת ואתחנן - בין קודש לחול במעמד הר סיני נדרש עם ישראל להציב עצמו במתח שבין הקודש לבין החול - מצד אחד להיזהר שלא להתקרב מדי אל ההר, ומן הצד השני לפרוש מחיי החול. עמידה זו תמשיך להיות חלק מחייהם של עם ישראל גם לאחר מעמד מתן תורה.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין אלה הדברים על ההפריה ההדדית בין שני הנושאים הכלולים בנאומו של משה: מצוות ודברי תוכחה.+
שיעורי טקסט הרב ברוך גיגי ולקיים את כל דברי תלמוד תורתך באהבה בתפילה אנו מבקשים `תן בליבנו... לקיים..` מה הוא לקיים? בניגוד ל`לשמור ולעשות` הנוגעים לפרט בלבד, לקיים מתיחס לפרט בתוך החברה. על הפרט המאמין לקרב את התורה אל אלו הרחוקים ממנה ולהפיץ אותה הלאה ממנו.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין לא תוננו! הרמב`ם רואה במצות `לא תוננו` ציווי בעל שני איסורים. האחד הוא האיסור להונות כל אדם, אך החיבור עם ציווי על אי הסגרת העבד מביאה איסור מיוחד להונות את העבד דווקא בשל חולשתו ומעמדו הנמוך
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן עגלה ערופה ניתן לראות שלושה מתכפרים בעגלה ערופה. יתכן והיא מכפרת על הרוצח שאין יודעים את זהותו. יתכן והיא מכפרת על זקני העיר שלא מנעו את הרצח, ואפשרות שלישית היא ככפרה על החטא עצמו שיש להראות לכולם את הזעזוע מהמקרה- ועל כן המקום בו שפכו את הדם אסור לזריעה.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין וישבר אותם תחת ההר מה הוביל את משה לשבור את הלוחות כשירד מן ההר? מדוע הוא החליט שהמעשה הראוי לעשות כאשר העם 'התפרק' בתחתית ההר הוא לשבור את הלוחות? האם זה מתוך מחשבה איך להגן על עם ישראל בעקבות החטא? האם זה בא כתגובה של כעס למעשה הנורא? האם פעל משה מציווי ישיר של הקב`ה?
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל משמעות הברית
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין שמיעת האוזן מצוות הקהל כוללת בתוכה ציווי `לשמוע`. על פי הרמב`ם השמיעה היא חלק מקיום המצווה- השמיעה היא חלק חיוני לתהליך החוויה הרגשית שעתיד ללוות את ישראל `כל הימים`.
שיעורי טקסט הרב ברוך גיגי ברית ערבות מואב לפני הכניסה לארץ נכרתת ברית חדשה בין עמ`י להקב`ה. שהו דור חדש בעל מאפיינים שונים מדור המדבר ועל כן חשיבות הברית. העונש הניתן למפירי הברית היא עדיפה על הניתוק. כאשר הקב`ה סר מעמ`י באופן טבעי מוצאות אותו צרות רבות ועל כן העונש אינו רע, אלא עוד אפשרות של קשר.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל לזכור מה עוד חסר עלינו לחפש בימים נוראים מה עוד יש לנו לעשות על מנת להשתפר. לא מדובר רק בדברים הגדולים, אלא גם בדברים הבסיסים ביותר של התמיכה אחד בשני.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל על היחס לסביבה השכר בשילוח הקן הוא כשכר בכיבוד הורים. אנו לא יודעים כיצד מחשב הקב`ה את השכר לכך מצווה. אך ברור כי מצווה זו באה ללמד אדם על רחמים ועל חסד עם עולם הטבע.

עמודים