שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תש"ף
מרצה כותרת תקציר
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין התורה - סם חיים או סם המוות המחשבה תופסת מקום חשוב בחייו של האדם. על כן, לומדי התורה צריכים לבחון האם התורה מהווה הכרח קיומי בעבורם.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן אל ירך לבבכם נראה את גישתו המפורסמת של הרמב"ם לציווי, ולעומת זאת את דברי נחמיה לעם. מתוך דברי נחמיה ננסה לבחון את ההתרחשויות הביטחוניות במדינת ישראל, ומה הציווי אומר לנו כיום בשדה הלאומי והבין-לאומי.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין פרשת ואתחנן - בין קודש לחול במעמד הר סיני נדרש עם ישראל להציב עצמו במתח שבין הקודש לבין החול - מצד אחד להיזהר שלא להתקרב מדי אל ההר, ומן הצד השני לפרוש מחיי החול. עמידה זו תמשיך להיות חלק מחייהם של עם ישראל גם לאחר מעמד מתן תורה.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין אלה הדברים על ההפריה ההדדית בין שני הנושאים הכלולים בנאומו של משה: מצוות ודברי תוכחה.+
שיעורי טקסט הרב ברוך גיגי ולקיים את כל דברי תלמוד תורתך באהבה בתפילה אנו מבקשים `תן בליבנו... לקיים..` מה הוא לקיים? בניגוד ל`לשמור ולעשות` הנוגעים לפרט בלבד, לקיים מתיחס לפרט בתוך החברה. על הפרט המאמין לקרב את התורה אל אלו הרחוקים ממנה ולהפיץ אותה הלאה ממנו.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין לא תוננו! הרמב`ם רואה במצות `לא תוננו` ציווי בעל שני איסורים. האחד הוא האיסור להונות כל אדם, אך החיבור עם ציווי על אי הסגרת העבד מביאה איסור מיוחד להונות את העבד דווקא בשל חולשתו ומעמדו הנמוך
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן עגלה ערופה ניתן לראות שלושה מתכפרים בעגלה ערופה. יתכן והיא מכפרת על הרוצח שאין יודעים את זהותו. יתכן והיא מכפרת על זקני העיר שלא מנעו את הרצח, ואפשרות שלישית היא ככפרה על החטא עצמו שיש להראות לכולם את הזעזוע מהמקרה- ועל כן המקום בו שפכו את הדם אסור לזריעה.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין וישבר אותם תחת ההר מה הוביל את משה לשבור את הלוחות כשירד מן ההר? מדוע הוא החליט שהמעשה הראוי לעשות כאשר העם 'התפרק' בתחתית ההר הוא לשבור את הלוחות? האם זה מתוך מחשבה איך להגן על עם ישראל בעקבות החטא? האם זה בא כתגובה של כעס למעשה הנורא? האם פעל משה מציווי ישיר של הקב`ה?
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל משמעות הברית
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין שמיעת האוזן מצוות הקהל כוללת בתוכה ציווי `לשמוע`. על פי הרמב`ם השמיעה היא חלק מקיום המצווה- השמיעה היא חלק חיוני לתהליך החוויה הרגשית שעתיד ללוות את ישראל `כל הימים`.
שיעורי טקסט הרב ברוך גיגי ברית ערבות מואב לפני הכניסה לארץ נכרתת ברית חדשה בין עמ`י להקב`ה. שהו דור חדש בעל מאפיינים שונים מדור המדבר ועל כן חשיבות הברית. העונש הניתן למפירי הברית היא עדיפה על הניתוק. כאשר הקב`ה סר מעמ`י באופן טבעי מוצאות אותו צרות רבות ועל כן העונש אינו רע, אלא עוד אפשרות של קשר.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל לזכור מה עוד חסר עלינו לחפש בימים נוראים מה עוד יש לנו לעשות על מנת להשתפר. לא מדובר רק בדברים הגדולים, אלא גם בדברים הבסיסים ביותר של התמיכה אחד בשני.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל על היחס לסביבה השכר בשילוח הקן הוא כשכר בכיבוד הורים. אנו לא יודעים כיצד מחשב הקב`ה את השכר לכך מצווה. אך ברור כי מצווה זו באה ללמד אדם על רחמים ועל חסד עם עולם הטבע.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין פרשת ראה - סוכות ושמיני עצרת בפרשתנו מוזכר חג הסוכות, אך ללא שמיני עצרת, המוזכר רק בפרשת פנחס. האם לשמיני עצרת אופי ומאפיינים יחודיים?
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין עבודת ה' במחשבה המחשבה תופסת מקום חשוב בחייו של האדם. על כן, לומדי התורה צריכים לבחון האם התורה מהווה הכרח קיומי בעבורם.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל תוך וקליפה השקר הוא סתירה ליהדות. היהדות דוגלת בקילוף הקליפות והגעה לאמת. הבצל מסמל את השקר- שתחת קליפותיו אין דבר.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן מלחמה ובטחון בעקבות הציווי על חזרתו מן המלחמה של מי שבנה בית ולא חנכו, מתייחס הרב מדן לעקירת מתיישבי גוש קטיף מביתם, ולשאלת דרכי ההתמודדות עם מאורע שכזה, ועם ההיסטוריה והמציאות בכלל.
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין שובה ישראל* נחלקו הראשונים באיזו הפטרה לקרא בשבת שבין ראש השנה ליוה`כ. הפטרת `דרשו` באה ממקום של למידה ותשובה ומלאה, ואילו הפטרת `שובה` מתארת שיבה לה' מתוך שיברון. שתי ההפטרות מייצגות גישות שונות של תשובה ובניית קשר חדש עם הקב`ה.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן שיחת ראשי הישיבה לשבת שובה בשיחה זו הרב יעקב מדן מאפיין את מהות התשובה ונותן עצות והדרכות מעשיות לקראת קיום מצווה חשובה וקיומית זו.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן ואין מושיע לה דרך דברי התורה ביחס לאונס נערה מאורשה, יחד עם פסוקים נוספים במקרא, מתייחס הרב מדן לחובת העזרה לעשוקים, הזועקים לעזרה.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל על היהודים והיהדות ניתן היה לחשוב כי הקללות והברכות יגרמו לכך שעמ`י יעבדו את ה' מתוך פחד. אך זו לא המטרה. המטרה היא ליצור מערכת של קשר אמיתי שלא ניתן לניתוק.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל סוכות - הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת מלכות ישראל כך היא: מלכות שברירית, נוחה ליפול, אין היא עמידה בפני סערות וזעזועים. אך תמיד היא שבה וקמה, שבה ועומדת על רגליה.
שיעורי טקסט הרב ברוך גיגי בין רוחני לגשמי דרך ההבחנה 'לא בשמים היא' לבין 'לא מעבר לים', עוסק הרב גיגי ביחס בין הרוחני לגשמי, בין תורה לארץ.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן מלכויות, זכרונות ושופרות דרך ההבדל בין פרקי בריאת העולם, המציבים תפיסה הפוכה ביחס בין האדם לא-להיו, ניגש הרב מדן להתייחס לברכת מלכויות, זכרונות ושופרות.
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין וגילו ברעדה ראש חודש אלול מהווה נקודת פתיחה לשני מסלולים מקבילים - האחד מוביל לראש השנה, והשני ליום הכיפורים. הראשון מכין אותנו ליום הדין, בעוד השני מכין אותנו לקבלת לוחות שניים, ליום של קרבה אלוקית. מתח זה, רעדה ושמחה, יראה ואהבה, נוכח אף ביום הכיפורים עצמו.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן על התשובה ימי התשובה נקבעו לתחילת השנה. התשובה היא תשובה לקראת ולא תשובה מהעבר בלבד. עיקרה אינו בריחה מן החטא (עם כל חשיבותה) אלא תשובה אל ה'. אנו פותחים את השנה החדשה באמירה לקב"ה כמה חשוב לנו לשוב אליו, להיות קרובים אליו, ללא המחיצה של ”עוונותיכם היו מבדילים ביניכם ובין א–לוהיכם”.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן שיחה לפרשת האזינו - התשובה בפרשת 'האזינו' בשיחה זו הרב מנתח את התשובה הייחודית של פרשת האזינו. הרב מתחיל בסיפור על רבי חנינא בן תרדיון ועל הבנתו העמוקה של המעשה הנדרש ממנו ביחס לזמן ולמקום. מנקודה זו צועד הרב לעבר פסוקי התשובה בפרשת האזינו ומבקש להסביר את משמעותם.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין צום עשרה בטבת המסר של עשרה בטבת הוא שצריך לשים לב לניצני הפורענות, ולהיזהר מהם עוד לפני שהם יוצאים לפועל.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל שיר חדש בכל יום נדרש שיר חדש, המתאים למאורעות אותו היום. דרך פסוקי הנביאים ומדרשי חז"ל, מנסח הרב עמיטל את יסודותיו של שיר יום העצמאות, גם כאשר מגיעים ימי גאולה, אך קרן של משיח עוד מושפלת.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין והיה לאות על ידכה מדוע נאמר `ידכה` דווקא בפרשת `והיה כי יביאך`? דווקא בפרשת הכניסה לארץ, צריך העם לשעבד את לבו ולזכור `כי הוא הנותן לך כח לעשות חיל`.

עמודים