שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תש"ף
מרצה כותרת תקציר
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין שיחה לפרשת בשלח - ושם נסהו בשיחה זו הרב ליכטנשטיין זצ"ל מתייחס למצוות שניתנו במרה, אופיין והקשרן.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין "ריב של אוהבים עם העולם" כיצד עלינו לגשת אל יצירה אמנותית? שאלה זו נשאלת לעתים קרובות על ידי תלמידים העוסקים בספרות, כאשר נראה שהתשובה נוגעת גם לתלמידי ישיבה.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין שבו איש תחתיו בשבת אדם מצווה להשאר במקומו ולא לנדוד. בתקופה שבה הנדידה היא חלק מהתרבות החברתית, דווקא החיפוש של המקום הן הפיזי והן הרוחני נדרשים לאדם.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין שם שם לו חק ומשפט ושם נסהו מטרת המצוות בכלל, והמצוות שניתנו במרה בפרט, היא להרגיל את עם ישראל לחירות מצד אחד, אך להזכיר לו שהוא נתון למרותו של הקב`ה מצד שני.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין ושם ניסהו מה הייתה מטרת הניסיון במרה? מדוע לא פירטה התורה אילו מצוות ניתנו שם? מהי המשמעות של שלוש המצוות שמנו חז`ל (כיבוד אב ואם, שבת, משפטים ופרה אדומה)? האם אנו מקיימים מצוות מתוך תחושה מוסרית בלבד?
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין מקומה של עבודת ד' בחיינו עבודת ה' זקוקה הן לכוחות לעבודה, אך גם הכוונה של הכוחות למיצוי עבודת ה'. שילוב של כוונה, כוחות ועשייה הם שמקרבים לעבודת ה', ועל זאת נדרשת התמדה.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין שבו איש תחתיו אל יצא איש ממקומו מדוע נאסרה בשבת יציאה מתחום? הרי טיול הוא דבר נפלא! שכן האדם כל הזמן תלוש, נע ונד, ובשבת מצווה הוא להצמד לקרקע. השוטטות בעולם אינה הדרך למצוא את דרך הישר. התישבות במקום אחד היא מה שיוצרת קניין עדי עד.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל על המורכבות מה פשר הסתירה בין המקורות השונים למצבו הרוחני - אמוני של עמ`י בצאתו ממצרים? האם באמת הם עברו מצד אחד של הדרגה הרוחנית לצד השני? מהי הסובלנות עליה מרבים לדבר היום?
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל מציאות מורכבת מצבו הרוחני של עם ישראל בזמן יציאת מצרים לא היה חד משמעי: לעתים גילו אמונה מופלגת בקב`ה, ולעיתים מרדו בו ולא סמכו עליו. ההבחנה במורכבות המציאות מובילה לסובלנות אמיתית כלפי מי שמחזיק בדעות אחרות.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל משפטי ה' אמת צדקו יחדו? המצוות בתורה מקורם במבט רחב על העולם המשלב את כל חלקי העולם ועל כן יש בו נצח. דתות אחרות אשר ניסו לקבוע מערכת חוקים כשלו בגלל חוסר יכולתם לראות אל מעבר למה שנראה מולם ולשלב הכל יחד.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין הפשרה יתרונותיה וחסרונותיה של הפשרה, הן בתחום המשפטי והן בתחום החברתי.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין תהליך הגרות של עם ישראל חשיבות החוויה של מעמד הר סיני בקשר לגרותם של ישראל. ומתוך כך - חשיבות החוויה של לימוד תורה בישיבה.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן "נעשה ונשמע" בעשיית האותות והניסים הקב"ה מתגלה כ'א-לוהים', מה שאנשי הקבלה מגדירים כ'בעל הכוחות כולם' – היכול לשדד מערכות טבע. הוא הפועל, הוא העושה, הוא ולא אחר. בהתגלות הדיבור, לעומת זאת, בא לידי ביטוי פן אחר – כזה הדורש השתתפות של השומע. ה' אינו מופיע כבעל הכוחות כולם, אלא כמזמין את הצד שכנגדו להשתתף אתו בברית.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן שיחה לפרשת יתרו - עבדי ה' מה היה קורה לו פרעה היה נעתר לבקשת משה, ושולח את ישראל לעבוד את ה' לזמן קצוב בלבד? הרב מדן דן בשאלה זו, ונוגע בשאלות יסוד לגבי החירות.
שיעורי טקסט הרב יעקב מדן אחריות אישית וגאולה בפרשתנו אנו נפגשים עם סירובם של בני ישראל לשמוע אל משה ואל אהרן 'מקוצר רוח ועבודה קשה', וזאת בניגוד לקבלה המוחלטת של דבריהם בפרשה הקודמת. הרב יעקב מדן מסביר מהו הגורם לפער זה.
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין על היצירתיות בלימוד התורה את החשש של בני ישראל מקבלת התורה מסביר הרב משה ליכטנשטיין כנובע מן הפחד להשתנות, הקיים בפתחה של כל התחלה משמעותית חשובה. הרב טוען כי המתח בין הכפייה ליצירתיות בתורה קיים עד ימינו, ובכל דור ודור עלינו למצוא איזון מסוים בין שני הקטבים הללו.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין שלושה סימנים יש באומה זו
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל עשיית מצוות בדרך טבעית אנו צריכים לקיים מצוות מתווך מקום טבעי והמקום הנכון לנו. אדם שמנסה לקיים מצוות כאילו היה אדם אחר אינו ממלא את המצוות מתוך שמחה ואינו יכול להתעסק באמת במצווה.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין "אנכי ה' א-להיך…"
שיעורי טקסט הרב משה ליכטנשטיין בית המקדש ובית המדרש מעמד הר סיני הוא חוויה עמוקה וחודרת, שעומדת בפני עצמה גם מבלי להגיע לקבלת התורה ממש.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל המצוות המוסריות
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל מקומו של פרשת יתרו מדוע מסופר על בואו של יתרו דווקא לפני מעמד הר סיני. עמ`י שיצא ממצרים היה כל כך מוקסם מניסי הקב`ה שברור שהוא בחר לקבל את התורה. התורה מציגה לנו בגיור של יתרו אפשרות אחרת, של קרבה לה' מתוך בחירה אמיתית של אדם חיצוני. כך גם לגבי ציווי השופטים- התורה רוצה להראות לנו שיש מצוות שאינן מתקיימות רק בגלל הציווי אלא כי הן נכונות ומוסריות.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל פרשת בואו של יתרו הגעתו של יתרו פוגעת ברצף הסיפור של יציאת מצרים וקבלת התורה. התצטרפותו של יתרו לעם ישראל באה על מנת להציג התחייבות לתורה שלא על ידי הניסים אלא על ידי חיבור פנימי להקב`ה. את סיפור מינוי השוםטים הקדימה התורה מאותה גישה- להראות שיש מצוות שאנו עושים לא רק כי צווינו עליהם, אלא כי זאת התנהגות נכונה שהלב בוחר בה מרצונו.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין אנוכי ה' אלוקיך
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין מהות איסור עבודה זרה
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל בין מחויבות להתחברות המאמר עוסק בתופעת ההתחברות, בסכנותיה ובחשיבות הגדולה שבמחוייבות.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל יתרו וקבלת התורה מה עניין יתרו למהלך הכללי של הפרשיות? מדוע נקראת פרשה בתורה על שמו של יתרו הגוי, כאשר אפילו אבות האומה הישראלית לא זכו לכבוד זה? יתרו מגיע לאמונה לא בעקבות מראה עיניים אלא דרך ספקות ולבטים. התורה מלמדת אותנו שגם דרך אמונה כוז לגיטימית, עד כדי כך שיתרו זוכה לפרשה שתיקרא על שמו. סיבה נוספת היא ללמדנו שהתורה לא ניתנה רק לעם ישראל אלא יש לה תפקיד מחנך גם כלפי אומות העולם.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל כי יבא אלי העם לדרוש א-לוהים העקרונות שמשה הציג בדיונו עם יתרו הם חשיבות המשפטים שבין האדם לחבירו, ולימוד הזכות על אנשים שונים, המקשים את קרבת אלוקים בצורות שונות.
שיעורי טקסט הרב יהודה עמיטל מקומה של פרשת יתרו התורה מספרת על בואו של יתרו קודם מעמד הר סיני, כדי להראות שניתן להגיע לקבלת עול מלכות שמיים בלי לראות ניסים גלויים. מינוי השופטים נזכר אף הוא קודם מתן תורה, כדי להדגיש שישנן מצוות שעלינו לקיים מתוך תחושה טבעית, ולא רק מחמת הציווי.
שיעורי טקסט הרב אהרן ליכטנשטיין שיחה לפרשת משפטים - "אשר תשים לפניהם" תורתנו היא מחד תורת משה, קדושה ונשגבה, אך מאידך, התורה היא מורשה קהילת יעקב. הרב ליכטנשיין זצ"ל דן במתח זה, לאור הפסוק הראשון בפרשתנו על פירושיו השונים.

עמודים