הרב עמיחי גורדין

הרב עמיחי גורדין למד במשך חמש עשרה שנה בישיבת הר עציון. מתוכם ישב כעשר שנים בשיעור של מו"ר הרב אהרן ליכטנשטיין שאליו הוא מתייחס כרבו המובהק וממנו הוא שואב את תורתו וכוחו. הוא לימד כר"מ בישיבות התיכוניות 'נתיב מאיר' ו'שעלבים', בישיבה האחרונה גם כיהן כשנתיים כסגן ראש ישיבה. יחד עם חבריו לשיעור הרב חיימי נבון ושמעוני גרטי הובילו את פרויקט הוצאת ספרי הרב אהרן ליכטנשטיין לאור. בשנת תשס"ח הצטרף לצוות ישיבת הר עציון והוא משמש כר"מ לבני שיעור ב'.

מרצה כותרת תקציר סידרה
הרב עמיחי גורדין שיעור 7 העולם הוא מקום של חיסרון, ולכן של אופציה להתקדמות. בכל מעשיו של האדם הוא תמיד יכשל במשהו, כיוון שאין שלמות, אך זו מעלתו. התיקון של האדם שונה בין גברים ונשים, ובאופן יסודי יש להם תכונות שונות. המגמה העולמית בימינו היא טשטוש הזהות הנשית. קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין שיעור 8 התכונה הנשית והתכונה הגברית וכישלונם באות לידי ביטוי בקללה שקיבלו אדם וחוה. תכונתו של האיש היא הרצון לשלוט, ולכן עונשו שהשלטון יגיע לו במאמץ. תכונת האישה היא הרצון לתענוג והנאה, ולכן עונשה הוא שיעבוד ועצב. אלה לא עונשים, אלא דרכי תיקון. קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין שיעור 9 התכונה הנשית והתכונה הגברית וכישלונם באות לידי ביטוי בקללה שקיבלו אדם וחוה. תכונתו של האיש היא הרצון לשלוט, ולכן עונשו שהשלטון יגיע לו במאמץ. תכונת האישה היא הרצון לתענוג והנאה, ולכן עונשה הוא שיעבוד ועצב. אלה לא עונשים, אלא דרכי תיקון. קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין שיעור 10 התכונה הגברית של כיבוש והישגים עלולה לגרום לאבדון. כאשר מתמכרים אליה, היא מובילה למקומות מוגזמים ורעים, אם כי גם להתקדמות. התכונה הגברית מסוגלת להתנתק, להסתכל על הדברים מבחוץ, ולעשות דברים לא נעימים, בשונה מהתכונה הנשית שחווה את העולם מבפנים, ולכן קשה לה יותר להתעלם מדברים. קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין שיעור 11 השיעור עוסק ביחס לשני צדדים באלוקות, צד של שכינה וצד של אלוקים. השכינה זה הצד המשקף את התכונה הנשית. הליווי שלנו בגלות, השיחה הישירה עם ה'. אלוקים משקף את התכונה הגברית. השלטון, ההובלה בעולם. שיקוף שתי בחינות אלו דרך התייחסויות שונות לקב`ה. בנוסף, השיעור עוסק בחשיבות ובצורך האנושי לחלוק ולשתף בכאב ובשמחה, צורך שבא לידי ביטוי בקשר זוגי. קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין שיעור 12 השיעור עוסק בדרך להביע ביקורת. כיוון שזוגיות היא שותפות, חשוב שאדם יגיד את דעתו האמיתית, בכנות. את הדברים צריך להגיד בעדינות, ורק אחרי הדברים הטובים האמיתיים, שלא נכללים בביקורת. זאת כיוון שאנשים שומעים יותר ממה שאומרים להם, ולכן צריך לרכך את ההערות שלנו. קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין שיעור 13 השיעור עוסק בתכלית הנישואין. התכלית היא לא רק האהבה המשותפת, אלא הייעוד המשותף, העובדה ששני בני הזוג מסתכלים קדימה לעבר אותה נקודה. אדם צריך לדעת שכשהוא מתחתן הוא מקים בית, והשותפות שלו עם אשתו, הבית שהם מקימים, זה הדבר החשוב ביותר בחייו. קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין שיעור 14 השיעור עוסק בתפישת הזוגיות. הרב גורדון פורס בפנינו שתי גישות שונות לנישואין – גישה אחת כללית, תועלתנית, לשם הבאת ילדים, לצורך הכלל, ללא מקום לפרט. גישה שנייה היא נישואין כסיפוק רצונותיו ותאוותיו של הפרט, כשהתכלית היא הנאת בני הזוג. הדרך היהודית היא שלישית, המשלבת את שניהם למשהו חדש, כיון ששני צדדים אלה חשובים, כמו שרואים מפרקים א' וב' בבראשית. קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין שיעור 15 זוגיות נותנת מקום לצורך של האדם לתת. קשר של נישואין מכיל בתוכו רצון לקשר בפני עצמו, כי הוא טוב, כיוון שאוהבים אחד את השני, אך לא פחות מכך, אחריות משותפת, ויעדים משותפים של בני הזוג. אדם צריך לצאת מעצמו, ולרצות לתת לבת זוגו [ולהפך], מתוך הערכה וכבוד לדעותיה. כבוד ואחריות אלו משמשים מצע לגידול ילדים, ואחריות כלפיהם. קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין שיעור 16 אנחנו חיים בעולם מלא אנטינומיות. אנחנו לא באמת מבינים את היקום והמציאות, ולא מסוגלים לתפוש אותה. כך גם אנחנו לא מבינים את היחס בין הקב`ה לעולם. באופן בלתי נתפס, הקמת בית, וקשר פיזי בן איש לאשתו היא דרך להדמות לקב`ה, מה שהופך מעשה זה לקדוש. היהדות תומכת בחיבור זה [מלבד במחלוקת לגבי יבום], כיוון שהיהדות פועלת דרך והטבע ומרוממת את הטבע. הבאת ילדים וגידולם זה תהליך של בריאה, דומה להשגחת ה' בעולם, על ידי אהבה ומשפט, גילוי וצמצום גם יחד. קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין שיעור 17 השיעור עוסק בחוויה מול מעשים בקיום מצוות. החשיבות של הרגש הדתי, וחשיבות מעשה המצווה, גם ללא רגש וכוונה. חשיבות המעשה גדולה מחשיבות הרגש, כיוון ש`אחרי המעשים נמשכים הלבבות`, בעוד ההתרגשות והחוויה לא יגרמו בהכרח למעשים, ולכן במצב של בחירה בין השניים, יש עדיפות לקיום מעשי והלכתי על פני חוויות דתיות. קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין שיעור 18 מערכת הנישואין היא מערכת המבוססת על מחוייבות, על מנת ליצור בלעדיות בין בני הזוג, כיוון שבת זוג היא חלק ממך ממש. קשר נפשי עם נשים נוספות על פני אשתו של אדם הוא בעייתי, ולכן חברה מעורבת בוגרת היא מסובכת יותר מחברה מעורבת בגילאי התיכון, וצריך להקפיד לשמור על גבולות נפשיים, ולא להגיע לשיחות אינטימיות. קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין שיעור 20 השיעור פותח ביחס לשינויים בהלכה מתוך פרספקטיבה של ענוה למסורת, תוך הבנה שאנחנו לא רואים הכל. בנוסף הוא דן בחיפוש של הנאה ולא נהנתנות. הנהנתנות, סיפוק היצרים, מובילה למיאוס וחוסר סיפוק, כיון שלא מחפשים את הדבר לכשעצמו, בעוד ההנאה יוצרת סיפוק ואושר, ומשנה א קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין שיעור 21 השיעור עוסק במשמעות ההגבלות והאיסורים הכלולים בקשר הנישואין, המאפשרים לאדם להתעלות על יצריו. האיסור יוצר בחירה. ההכרח לבלעדיות מחייב לאמת. בנוסף הוא דן בסוגיית חברה מעורבת – נפרדת אצל נשואים. במציאות של ימינו אין מקום להפרדה מוחלטת, אך חשוב לא להגיע לשיח קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין שיעור 22 השיעור עוסק בהבדל בין הנאה שעושים לשם השגת תוצאה מסויימת, להנאה שעושים אך ורק לשם ההנאה הרגעית. הנאה לשם התוצאה של פעולת ההנאה, שיוצרת טוב, מעניקה לנו סיפוק. קשר פיזי בלבד עם אישה הוא רגעי, לשם ההנאה עצמה. קשר נפשי הוא לתוצאה, ותוצאות הפעולה, והסיפוק הנוב קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין שיעור 23 השיעור עוסק ביחס של היהדות ליחסי אישות. על פי היהדות הם דבר חיובי בפני עצמם ולא רק לצורך ילדים, אך יחד עם זאת כוללים אחריות על מעשיך ולא רק תאוות בשרים. זאת בניגוד לחברה המודרנית, המציגה מודל של קשר הכולל משיכה פיזית בלבד. בנוסף הוא דן על כך שלגברים קל יו קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין שיעור 24 השיעור עוסק בהבדל בין החיבור הנפשי של הגבר למעשיו לזה של האישה. צריך להשתמש בהבדל זה לחיזוק הזוגיות. אך בגלל תכונה זו, הגבר צריך לשים לב שהוא לא נופל לקשר מנותק מרגשותיו, רק לשם ההנאה הרגעית, כיון שקשר כזה מוביל למיאוס ומיצוי. בנוסף השיעור דן בגידול ילדים קש"ת - אדם וביתו
הרב עמיחי גורדין יסודות טומאה וטהרה שיעורי מוצש
הרב עמיחי גורדין למה העי תוכנית תנך
הרב עמיחי גורדין חמלת שאול במלחמת העמלקי תוכנית תנך
הרב עמיחי גורדין משמעות חנוכה

עמודים