הרב ברוך גיגי

הרב ברוך גיגי עלה לארץ ממרוקו בגיל 11, והצטרף לישיבת הר עציון בשנת תשל"ה. הוא הוסמך לרבנות בישיבה, וסיים תואר B.Ed במכללת הרצוג להכשרת מורים. בשנים תשמ"ג-תשמ"ח שימש הרב גיגי כר"מ בישיבת ההסדר "מעלות", ומאז שנת תשמ"ח הוא משמש כר"מ בישיבת הר עציון. כיום משמש הרב גיגי כר"מ של בני שיעור ד' בישיבה, ובמקביל משמש כרב בית הכנסת הספרדי באלון-שבות ומלמד בבית המדרש לנשים שבמגדל-עוז. הוא לימד במשך שנים רבות במכון להכשרת טוענות רבניות שע"י מוסדות אור-תורה. ביום שני, ב' בטבת ('זאת חנוכה'), תשס"ו, בבית המדרש של ישיבת הר עציון, הרב ברוך גיגי שליט"א, הוכתר כראש ישיבה, לצידם של ראשי הישיבה המייסדים, הרב יהודה עמיטל זצ"ל, ויבל"א הרב אהרן ליטנשטיין שליט"א, ויחד עם הרב יעקב מדן שליט"א והרב משה ליכטנשטיין שליט"א.

מרצה כותרת תקציר סידרה
הרב ברוך גיגי וזכרתם ועשיתם חטא המרגלים דומה לחטא העגל במידות רבות. אולם, למרות הדמיון הרב ישנו הבדל בין החטאים - לאחר חטא העגל ניתנו לוחות שניות, לעומת החוטאים בחטא העגל שלהם לא קמה ישועה. על הבדל זה בנויה שיחה זו. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תש"ף
הרב ברוך גיגי ברית ערבות מואב רגע לפני הכניסה לארץ, כורת ה' ברית עם בני ישראל. הבחירה במועד זה אינה מקרית, אלא באה להדגיש את השינוי שעברו בני ישראל מאז הר סיני ועד רגע הכניסה. עונשם של בנ`י במידה ולא יעמדו בברית היא חסרונו של הקב`ה, הפורענות אשר תבוא בעקבות כך היא כתוצאה מהריחוק מהקב`ה. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תש"ף
הרב ברוך גיגי ולקיים את כל דברי תלמוד תורתך באהבה בתפילה אנו מבקשים `תן בליבנו... לקיים..` מה הוא לקיים? בניגוד ל`לשמור ולעשות` הנוגעים לפרט בלבד, לקיים מתיחס לפרט בתוך החברה. על הפרט המאמין לקרב את התורה אל אלו הרחוקים ממנה ולהפיץ אותה הלאה ממנו. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תש"ף
הרב ברוך גיגי ברית ערבות מואב לפני הכניסה לארץ נכרתת ברית חדשה בין עמ`י להקב`ה. שהו דור חדש בעל מאפיינים שונים מדור המדבר ועל כן חשיבות הברית. העונש הניתן למפירי הברית היא עדיפה על הניתוק. כאשר הקב`ה סר מעמ`י באופן טבעי מוצאות אותו צרות רבות ועל כן העונש אינו רע, אלא עוד אפשרות של קשר. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תש"ף
הרב ברוך גיגי השוה הכתוב אשה לאיש לכל דינין שבתורה בשיחתו של הרב גיגי בענייני דיומא, סעודה שלישית, כ"ה בשבט ה'תשע"ח, התייחס לסוגיית מעמד הנשים ביהדות ובראי חז"ל. שיחות ראשי הישיבה לפרשת השבוע תש"ף
הרב ברוך גיגי היאחזות בארץ במרכזה של פרשת חיי שרה עומדים שני סיפורים: סיפור קניית שדה המכפלה על ידי אברהם, וסיפור הצטרפותה של רבקה למשפחת אברהם. שיחת ראש הישיבה
הרב ברוך גיגי יחד שבטי ישראל אנו עומדים עתה בפרשת ויחי, הפרשה האחרונה בחומש בראשית. בפרשה הבאה, בפרשת שמות, קורא פרעה לבני ישראל "עם בני ישראל" (שמות א, ט). שיחת ראש הישיבה
הרב ברוך גיגי ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם בפרשתנו מופיע הציווי על עשיית המנורה, שנפתח בפסוק הבא: וְעָשִׂיתָ מְנֹרַת זָהָב טָהוֹר מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה יְרֵכָהּ וְקָנָהּ גְּבִיעֶיהָ כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ מִמֶּנָּה יִהְיוּ. (שמות כה, לא). שיחת ראש הישיבה
הרב ברוך גיגי שיעור 1 - מבוא והקדמה להלכות שבת בשיעור זה נסקרות החובות השונות המוטלות על האדם בשבת: שמירה, זכירה, עונג וכבוד. בתוך כך נדונה מהותה של מצו?ת זכירת השבת לפי דעות הראשונים השונים, תוך התייחסות לדעת הרמב"ם לגבי חובת הכבוד והעונג בשבת - האם היא מדאורייתא או מדרבנן. שיעורים בהלכות שבת
הרב ברוך גיגי שיעור 2 - מבשל - הגדרה (1) מהי הגדרת מלאכת "מבשל"? השיעור דן בשאלות היסודיות של הבישול בשבת: מהו "בישול", והאם קיימת הבחנה בין מאכלים לבין בדברים שאינם נאכלים. האם מותר לייבש בגדים? ומשום מה מתחייב המתיך מתכת? שיעורים בהלכות שבת
הרב ברוך גיגי שיעור 3 - מבשל - הגדרה (2) האם "בישול" יכול להיעשות דווקא באמצעות אש? האם כבישה ומליחה, הנעשות ללא אש, אסורות אף הן משום "מבשל"? מהי עוצמת האש המחייבת משום בישול? שיעורים בהלכות שבת
הרב ברוך גיגי שיעור 4 - מבשל - הגדרה (3) האם קיים איסור "מכה בפטיש" באוכלין גם כאשר אין חיוב משום "מבשל"? האם מותר לבשל פירות חיים ומאכלים אחרים הנאכלים גם ללא בישול? שיעורים בהלכות שבת
הרב ברוך גיגי שיעור 5 - מבשל - עוד בעניין יסודות המלאכה מה דינו של הבישול המתחיל בשבת ונגמר במוצאי שבת? האם ישנה הבחנה לעניין זה בין מלאכת "מבשל" לבין המלאכות האחרות? מהו שיעור הבישול האסור? האם מותר לבשל דבר מבושל ("בישול אחר בישול")? שיעורים בהלכות שבת
הרב ברוך גיגי שיעור 6 - מבשל - בישול אחר בישול בדבר לח מאכלים נוזליים (לחים) שונים ממאכלים מוצקים (יבשים) בשיעור הבישול האסור בהם ובדין "בישול אחר בישול". מהי הגדרתו של דבר לח? האם מותר להמיס קרח - להפוך דבר יבש ללח? שיעורים בהלכות שבת
הרב ברוך גיגי שיעור 7 - מבשל - בישול אחר אפייה וצלייה או להיפך האם מותר להכין לאכילה דבר שכבר הוכן לאכילה בעבר? השיעור עוסק בדברי הראשונים השונים, הן מתוך השוואה לתחומים אחרים והן מתוך עקרונות החיוב של מלאכת בישול. שיעורים בהלכות שבת
הרב ברוך גיגי שיעור 8 - מבשל - כלי ראשון שיעור זה עוסק בדיני הבישול בכלי ראשון: האם הוא אסור מדאורייתא או מדרבנן? אילו מאכלים מתבשלים בכלי ראשון? מהו החום שכלי ראשון מבשל בו? שיעורים בהלכות שבת
הרב ברוך גיגי שיעור 9 - מבשל - כלי שני מהו ההבדל בין בישול בכלי ראשון לבין בישול בכלי שני? מדוע "כלי שני אינו מבשל", והאם זה נפסק להלכה? השיעור עוסק בפרטי דיני הבישול בכלי שני, ובפרט בקלי הבישול, דבר גוש, מצקת וכלי שני שחומו גבוה מאוד. שיעורים בהלכות שבת
הרב ברוך גיגי שיעור 10 - מבשל - עירוי מכלי ראשון מה רמת האיסור של עירוי מכלי ראשון? הירושלמי דן בשאלה זו, והראשונים הרבו להתייחס אליה. השיעור מתייחס גם לעירוי על דבר עבה ולעירוי אחר עירוי. שיעורים בהלכות שבת
הרב ברוך גיגי שיעור 11 - מבשל - עירוב מים במים השיעור עוסק בעירוי נוזל לתוך נוזל - חמים לתוך צוננים וצוננים לתוך חמים. שאלה זו נדונה בגמרא בסוגיית "אמבטי", ויש לה השלכות מעשיות רבות לימינו (לדוגמא, לעניין הכנת תה). שיעורים בהלכות שבת
הרב ברוך גיגי שיעור 12 - מבשל - בישול בחמה (1) השיעור דן בגדרי איסור הבישול באש ותולדותיה, ובהיתר הבישול בחמה. הבישול בחמה הוא אב-טיפוס לסוגי בישול מודרניים ללא אש: מיקרוגל, אש כימית, זכוכית מגדלת, ועוד. שיעורים בהלכות שבת
הרב ברוך גיגי שיעור 13 - מבשל - בישול בחמה (2) מדוע אסור לבשל ב"תולדות חמה"? האם מותר להשתמש בשבת בדוד שמש? האם מותר לבשל באמצעות אש דבר שהתבשל באמצעות חמה? שיעורים בהלכות שבת
הרב ברוך גיגי שיעור 14 - מבשל - מגיס (1) השיעור דן ביסוד איסור ההגסה ובגבולותיו. שיעורים בהלכות שבת
הרב ברוך גיגי שיעור 15 - מבשל - מגיס (2) האם מותר להכניס כף לקדירה? האם יש הגסה במים? נוסף על הדיון בשאלות אלו, השיעור מכיל גם סיכום של פסיקת ההלכה בעניין מגיס. שיעורים בהלכות שבת
הרב ברוך גיגי השלמות בדיני כלי ראשון, שני ושלישי וערוי מים המאמר דן במחלוקת בנושא בישול בכלי שלישי ועירוי מכלי שני. כן הוא גן בצינורות המובילים מים חמים שדינם ככלי שני ובשאלה האם יש בישול בהפשרת תבשיל על ידי קירובו לאש. הוא מפריד בין אם המטרה רק להפיג צינתו לאם המטרה היא לחממו כשהחשש הוא הגעה לחום שהיד סולדת בו שאז יש חשש בישול. שיעורים בהלכות שבת
הרב ברוך גיגי שיעור 16 - שהייה (1) אילו תבשילים מותר להשהות על האש מערב שבת ואילו תבשילים אסור להשהות? האם התבשיל המושהה צריך להיות מבושל כל צרכו, כדי שיעור מאכל בן דרוסאי, או אינו מבושל כלל? במה נחלקו חנניה וחכמים? שיעורים בהלכות שבת

עמודים