צו | תשנ"ט

אור החיים, פרק ו', פסוק ב:

 

שאלות:

 

1.   מהי בעייתו של פרשננו?

2.   התוכל להסביר את הדין המיוחד הקשור לזמן הקרבת קרבן התמיד?

3.   תן דוגמא של חיסרון כיס בעקבות זה?

4.   מה קרה בזמן המצור ואיך זה שייך לכאן?

5.   פרשננו מסכם דבריו במשפט "ואולי שאם לא היה העיכוב..." - התוכל להסביר?

 

 

חזקוני, פרק ו', פסוק ב:

 

שאלות:

 

1.   מהו הקושי בקטע הראשון ומהי תשובת רש"י?

2.   התוכל להסביר אל מה הכוונה בעניין זירוז, מיד ולדורות?

3.   למה דווקא בדין מערכת והרמת הדשן שייך עצלות?

4.   היכן, במה ולמי יש כאן חיסרון כיס?

5.   מהו הקושי בקטע השני של "את אהרון"?

6.   מה בדיוק היתה טענתו של משה בעניין אהרון?

7.   התוכל להסביר את משל העצים ואיך הוא שייך לכאן?

8.   איך הבעייה נפתרה?

 

 

רש"ר הירש, פרק ו',פסוק ב:

 

שאלות:

 

1.   פרשננו כדרכו בכל ענייני הקרבנות חודר לנבכי הפרטים ודולה מהם רעיונות.   איך הוא מסביר את הכלל "המזבח מקדש הראוי לו"?

2.   יוצאי מן הכלל מיוחדים יש לכך - מה הם ולמה?

3.   איך הוא מסביר "ואש המזבח תוקד בו"?

4.   מי הן שלוש מערכות האש כאן?

5.   מה ההבדל ביניהן ומה הרעיון בכל זה?

6.   מה פירוש מערכה "לקיום האש" ומה זה בא לסמל?

 

 

כלי יקר, פרק ו', פסוק ט:

 

1.   מהו הקושי האפשרי בפסוק?

2.   מהי תשובת רש"י לקושי זה?

3.   פרשננו מוצא לשון יתרה או מיותרת - מהי?

4.   פרשננו קובע כאן כלל מעניין על התייחסות אל הקרבן משני צדדיו, האוכל והנאכל; התוכל להסביר?

5.   מה "עושים" הכהנים באכילתם?

6.   למה הדין של אכילת מצה זו במקום מסויים?

7.   מהו הרעיון בכל זה?

 

 

תוספת ברכה, פרק ז', פסוק לז:

 

שאלות:

 

1.   מה לומדים במסכת מנחות מפסוקנו?

2.   פרשננו שואל למה אין צריך להמשך הפסוק בעניין "מילואים ולזבח השלמים" - מהי בדיוק תשובתו לכך?

3.   פרשננו ממשיך ומצטט מן הגמרא על "כל העוסק" וכו' וקובע שאין זה שווה ממש - למה?

4.   מהן הראיות שהוא מביא לכך?

5.   איך פרשננו מסביר את ההבדל בין שני מאמרי הגמרא ומצדיק את השוני?