תרומה | תשס''ד

א. כלי יקר.

פרק כה' פסוק ג':

 

שאלות

 

1.   מה הן שלוש התרומות "שמוזכרות כאן"?

2.   פרשננו מוצא משותף ונפרד ביניהן, התוכל להסביר?

3.   מה הרעיון שהתרומות באות לכפר, וכ' לולא זאת לא היו צריכים להן?

4.   בשתים היו כולם שווים, במה?

5.   מה היה המצב בשלישית, במה לא היו שווים?

6.   איש חמס ונדבת צדיק, איך זה שייך לכאן?

7.   מה הקושי בלשון "ויקחו"? איך פרשננו מפרשו? והאם ניתן לפרשו אחרת?

8.   תוך כדי כן מלמדנו פרשננו מוסר השכל בענין לימוד התורה, מהו רעיונו?

9.   האם רק בלימוד תורה יתכן שהנותן גם מקבל או אולי יש גם דוגמאות נוספות?

 

ב.   כלי יקר.

פרק כה' פסוק ג':

 

שאלות

 

1.   בעצם על מה הויכוח בקשר למספר החומרים בהם השתמשו במשכן?

2.   מה הרעיון מאחורי הפירוש של חמשה עשר חומרים דוקא, ומה הראיות הסמליות לכך?

3.   מי הם שלושת העולמות המוזכרים כאן?

4.   התוכל לבאר את המושג: "עולם קטן" ביחס לאדם?

5.   למה "בתוכם" ולא בתוכו?

 

ג. האברבנאל.

פרק כה' פסוקים כג'-כה':

 

שאלות

 

1.   פרשננו – בבואו לפרש את מלאכת המשכן וכל כליו – קובע כי הכל נעשה כדמיון מקדש מלך, למה ומה רצה ללמדנו בכך?

2.   האם אין בזה דוקא האנשה יתירה?

3.   תוך כדי פירושו קובע פרשננו כי רצוי לאכול כבני אדום ולא כבני קידר, אל מה ירמוז בכך?

4.   למה היה הזר?

5.   מאיזה חומרים נעשה השולחן, ומתי השתמשו בכל אחד מהם ולמה?